Перейти к содержанию

Язык и мышление Реферат по языкознанию

Это только предварительный просмотр

Это только предварительный просмотр

Это только предварительный просмотр

Это только предварительный просмотр

Поиск в превью документа

Новосибирский Государственный Педагогический Университет Институт Филологии, Массовой Информации и Психологии

Реферат по введению в языкознание. Тема:

Язык и мышление. Выполнила: Пичугина Елизавета, ФЛ-100

Преподаватель: Алексеева М. П.

Новосибирск, 2005 год

Введение……………………………………………. 3 Возникновение языка………………………………. 4 Роль языка в формировании мышления………………5 Роль языка в познании……………………………….6 Происхождение письменной речи в связи с развитием мышления…………………………………………. 7 Значение и смысл слова……………………………. 8 Заключение…………………………………………9 Список использованной литературы………………. 10

Введение. По сей день наиболее непостижимой и столь же

притягательной для изучения со стороны языкознания, психологии, лингвистики, психолингвистики, логики и прочих наук является тема соотношения языка и человеческого сознания. Даже не зная законов, по которым осуществляет свою работу мышление, и только примерно догадываясь, как осуществляется наша речевая деятельность, мы нисколько не сомневаемся, что мышление и язык связаны между собой. Сколько раз в жизни каждому из нас доводилось сообщать кому-либо некую информацию. В данном случае, процесс говорения имеет целью породить процесс понимания у получателя информации. Но существуют случаи, когда мы используем язык не для

передачи информации другим людям, а для организации собственного мыслительного процесса: тихонько, шепотом или «про себя» проговариваем слова, а иногда и целые предложения, пытаясь что-то уяснить или понять. И что примечательно — получается! Зачастую мысль, облеченная в слова, как бы материализуется в нашем сознании и становится ясной и понятной. Актуальность проблемы взаимосвязи языка и сознания не

единственная в наше время, существует еще ряд невыясненных вопросов, и один из них, на наш взгляд, наиболее интересный: какой элемент в этой связке является доминирующим — язык или мышление; мы говорим, потому что так думаем или мы думаем, потому что так говорим.

Возникновение языка. Потребность во взаимном общении родилась в условиях

0 0 1 Fкол лективной трудовой деятельности, направленной на

0 0 1 Fудовлетворе ние материальных потребностей человека.

Язык возник закономерно как необходимое орудие связи людей с природой через их взаимную связь между собой, которая неизбежно складывалась и упрочивалась в процессе труда. Формируясь как важнейшее средство взаимного общения

людей, речь вместе с тем формировалась и как необходимое орудие мышления. Выражаемое с помощью речи мышление в ней и осуществлялось. По мере развития мышления, основанного на развитии трудовой деятельности, вместе с мышлением развивалась и речь. В решении вопроса значения следует четко разграничить

два плана: генетический и современное состояние языка. Что касается современного состояния, то наименование предметов происходит уже с учетом исторически сложившегося значения слова. И мотивированность названий определяется не материальной, а смысловой стороной слова. Совсем по- другому исторически возникало наименование предметов, когда еще не было никакой языковой традиции, когда полуживотные предки человека унаследовали от животных звуки, не имеющие того смыслового содержания, которое они приобрели впоследствии. Звук из средства непроизвольного выражения эмоции

превратился в средство преднамеренного обозначения предметов. Этот переход осуществился вместе с переходом в процессе труда психики высших животных в примитивное стадное сознание человека. Только тогда, когда определенный комплекс звуков вступил в связь преимущественно с определенной деятельностью человека и предметами, включенными в нее, и постоянно воспроизводился с появлением этих действий и предметов, только тогда животнообразные звуки превратились в элементарную речь человека.

Роль языка в формировании мышления. Язык, возникший вместе с возникновением человека, играл

и играет великую роль в его жизни. Он явился, прежде всего, одним из необходимых формирования самого человека и его мышления. В связи с возникновением членораздельной речи произошла существенная перестройка в познавательных процессах человека. Лишь с появлением слова человек оказался в состоянии отвлекать от предметов те или иные свойства, абстрагировать связи вещей от самих вещей. Благодаря языку оказалось возможным объективировать эти отраженные в сознании признаки и отношения вещей в 4

материальную форму слов и тем самым создавать идеальные объекты мышления – понятия, а вместе с ними и с помощью их осуществлять теоретическую деятельность в собственном смысле слова. Язык с самого начала выполняет по существу ничем не

заменимую функцию в обобщающей работе мышления. Именно с помощью языка человек оказался в состоянии прейти от познания единичных предметов и явлений к их обобщенному отражению в форме понятий. «Язык, — как пишет А. Г. Спиркин, — дал возможность человеку фиксировать общее в предметах, явлениях, их связях и отношениях, расчленить их, соотнести и синтезировать в понятиях и представить как относительно устойчивые. Наличие членораздельной речи давало возможность мыслить о предметах и сообщать свои мысли в отсутствие самих предметов, то есть оперировать предметами не только физически, но и в форме оперирования их названиями, словами и заключенными в них обобщенными образами этих предметов». Только на основе языка слов

0 0 1 Fоказа лось возможным создавать такие комбинации мыслей,

которые являлись не прямой копией воспринимаемых предметов и их связей, а творчески преобразованным отражением. Поскольку при помощи языка оказалось возможным

фиксировать мысль в материальную форму, язык становился одним из средств формирования самосознания. Мышление человека всегда включает в себя взаимодействие мыслящего субъекта с заключенным в слове содержанием. Будучи условием возникновения мышления, формирования

самосознания, язык вместе с тем явился необходимой материальной формой или орудием мышления, его непосредственной действительностью и для говорящего, и для слушающего.

Роль языка в познании. Язык непосредственно и неразрывно связан с мышлением.

Этой неразрывной связью определяется и роль языка в познании. По мнению Д. П. Горского, при естественнонаучном подходе

к вопросам мышления нетрудно убедиться, что идеальное, мысль, не существует иначе как в неразрывной и непосредственной связи с материальным, являясь свойством последнего. Эта связь проявляется в следующем: а) мышление, как процесс обобщенного и опосредованного

отражения действительности, исторически возникло вместе с

появлением человека, в процессе развития его трудовой деятельности; б) любая мысль, возникающая в голове человека, является

функцией, продуктом высокоразвитой материи – головного мозга; в) любая мысль, возникающая в голове человека, по своему

содержанию и по своей форме является ни чем иным, как отражением материального мира; г) мысль существует: формируется, передается одним

человеком другому в форме слов и их сочетаний. Отсюда следует, что, мыслит ли человек вслух, мыслит ли

он, не произнося слов, мысль человека не может существовать без материальной оболочки: мысль человека облекается в слова. Органическая связь языка и мышления определяет и

огромную роль языка в познании. «Язык является не только необходимым условием формирования нашей мысли, но и дает возможность закрепить успехи познавательной деятельности человека, закреплять опыт, накапливаемый людьми одного поколения, и передавать его людям последующих поколений». (2) Для осуществления последнего огромную роль играет письменность. Происхождение письменной речи в связи

с развитием мышления. Анализ возникновения письменной речи – это специальный

большой вопрос, имеющий свою длительную историю, большую литературу и немалое число всевозможных точек зрения. Этот вопрос интересует нас прежде всего потому, что генезис письма позволяет проследить общую линию развития мышления «от его конкретных нагляднообразных к отвлеченным формам». (1) В отличие от языка, который создавался людьми

неосознанно, письменность является результатом сознательного творчества людей и на всем протяжении своего исторического развития изменялась вполне преднамеренно. Выступая в качестве материального языка, системы видимых знаков, письмо требует для своей реализации большой концентрации внимания и вполне осознанных действий человека. Если членораздельная речь, получившая относительно самостоятельный характер, является весьма абстрактной формой деятельности, то письменность, выполняемая в отсутствие в поле зрения своего адресата, носит еще более абстрактный характер. Она предполагает

сложную систему опосредований человека с действительностью через других людей и, соответственно, могла возникнуть лишь на уровне развитого мышления. Расширяемые жизненные потребности людей во взаимной

связи не могли довольствоваться звуковой речью. Возникла потребность изыскать дополнительные средства общения. Такое средство, давшее возможность речи преодолеть узкие рамки пространства и времени, было найдено человеком в форме письменности.

Значение и смысл слова. Чтобы понять мысль, высказанную на том или ином языке,

человек должен знать значения употребленных в предложении слов (т. е. должен владеть лексикой языка), должен понять связь слов в предложении и уметь и отождествлять различные комплексы звуков, которыми обозначаются те или иные предметы, их свойства и связи (т. е. научиться членить единый поток речи на слова и предложения). Аналогично, чтобы выразить свою мысль, человек должен знать значение употребляемых им слов, уметь связать их в речи и выразить свою речь в звуках, свойственных данному языку. Необходимым условием понимания произносимых слов

слушающим и осмысленного употребления слов говорящим являются, во-первых, умение отличать предметы, о которых идет речь, по каким-то признакам; во-вторых, умение ставить в соответствие с комплексом признаков, по которым отличается тот или иной предмет (или группа предметов), определенный, принятый людьми, говорящими на данном языке, комплекс звуков.

«Лексическим значением слова называется совокупность признаков предметов и явлений, связанная с определенным звуковым комплексом, которая позволяет обозначать вполне определенную группу предметов (в том числе и отдельный предмет), отличая их одновременно от других групп предметов (соответственно, от других отдельных предметов)». (2) Так, звуковому комплексу “море” соответствует вполне определенный круг явлений, называемых этим словом (например, такие моря, как 7

Балтийское, Черное, Баренцево и т. д.): часть океана, более или менее ограниченная сушей и т. п. Слово есть всегда единство звукового комплекса и

значения. Только тогда, когда в процессе общения люди употребляют слова в одном и том же значении, возможен обмен мыслями между людьми.

Заключение. Нам так и не удалось понять, определяет ли язык мышление

или наоборот – мышление определяет язык. Эта проблема все еще актуальна и стоит под вопросом, ею занимаются как лингвисты, так и психологи. Ясно, что без постоянного развития человеческого мышления язык не предстал бы пред нами таким упорядоченным и организованным, таким обширным, каким мы знаем его сейчас. Но, в то же время, язык возник задолго до развития мышления до нынешнего уровня – еще наши предки пользовались простейшими звуками и жестами для общения, а это тоже в праве называться языком, пусть и примитивным. Для взаимопонимания, обмена мыслями людей, для

приобретения знаний язык необходим. Мышление человека и его язык движутся параллельно: язык беден без развитого мышления, а мысль не может являться таковой без формы – мысль рождается в голове человека уже облеченная в слово. А слово имеет значение и определенный смысл. Невозможно достичь взаимопонимания между людьми, обсуждающими какой-либо вопрос, если слова будут употребляться ими в разных значениях. О таких людях часто говорят, что они «изъясняются на различных языках». А смысл слов напрямую зависит от мышления коллектива, в котором это слово употребляется… Все в мире взаимосвязано…

Список литературы, использованной в реферате:

1. Спиркин А. Г. Происхождение языка и его роль в формировании мышления.

2. Горский Д. П. Роль языка в познании. 3. Панфилов В.З. К вопросу о соотношении языка и

мышления. 4. Богуславский В. М. Слово и понятие.

Реферат — Психология

Другие рефераты по предмету Психология

ОРЛОВСКИЙ ПЕДАГОГИЧЕСКИЙ УНИВЕРСИТЕТ

Кафедра “Психолого-педогогических технологии”

по дисциплине “Психолингвистика”

Тема: Язык и мышление.

выполнила:студентка 32 группы ОЗО

ИЗУЧЕНИЕ ПРОБЛЕМЫ “ЯЗЫК МЫШЛЕНИЕ”4

ЯЗЫК И ДИСКУРСИВНОЕ МЫШЛЕНИЕ6

МЫШЛЕНИЕ И СИМВОЛИЧЕСКАЯ ФУНКЦИЯ11

Язык и мышление два неразрывно связанных вида общественной деятельности, отличающиеся друг от друга по своей сущности и специфическим признакам.

Вопросам их взаимодействия посвящено большое количество научных трудов.

Среди отечественных современных теорий речевой деятельности нужно выделить труды Выготского, Жинкина. В своей работе “Мышление и речь” Выготский отвечает на вопрос, что лежит в основе между мыслью и словом и рассматривает две категории такие как “значение” и “смысл”.

Значение это объективно сложившаяся система связей, которая стоит за словом.

Смысл это индивидуальное значение слова, которое связано с личностным опытом и конкретной ситуацией общения. Смысл рождается в сознании говорящего и не всегда понятен окружающим. Смысл соотносится с мыслью и с исходным замыслом высказывания. Движение от мысли к слову по Выготскому, это превращение личностного смысла в общепонятное значение. Значение демонстрирует результат речепораждения и реализуется в речевом произведении. Превращение мысли в слово осуществляется во внутренней речи.

Согласно концепции Жинкина базовым компонентом мышления является особый язык интелекта. Этот язык имеет особую невербальную природу и представляет особую систему знаков, имеющий характер чувственного отражения действительности в сознании.

  1. Практическо-действенное
  2. Наглядно-образное
  3. Словесно-логическое

Особый уровень обстрактного мышления достигается с помощью обладения человеком языка.

Практически-действенное мышление оказывает влияние на речь.

Наглядная ситуация может быть осмыслена с помощью предметно-действенного уровня мышления и реализует себя в усвоении языка.

Словестно-логический вид мышления бывает представлен единицами речевого потока, организованными в предложения. Особенностью словестно-лигического мышления является то, что слова представляют собой абстрактнее значение, не имеющие никаких сходств с воспринимаемыми образами. Это позволяет создавать обобщенные понятия.

Наглядно-образное мышление лежит в основе интеллектуальной деятельности. Это мышление связано с правым мозгом. Основное назначение его верно оценивать наглядную ситуацию. При наличии наглядно-образного мышления мы знаем, с чем имеем дело, что представляет из себя этот предмет, умеем верно на него реагировать, но не знаем, как он называется. И без помощи левого полушария наглядно-образное мышление не в состоянии сформировать никакого полного высказывания.

ИЗУЧЕНИЕ ПРОБЛЕМЫ “ЯЗЫК МЫШЛЕНИЕ”

Не задумываясь каждый человек может сказать, что язык и мышление увязаны, друг с другом. Но совершенно не очевиден характер этой связи: то ли мышление сначала формируется в психическом аппарате человека, а потом соединяется с возникшим языком, то ли, наоборот, возникающий язык становится базой для развития мышления. А, может быть, они формируются одновременно, стихийно влияя друг на друга?

Наблюдения за детской речью свидетельствуют, что за 5 лет сознательной жизни нормальный ребенок Может усвоить без всяких учебников и квалифицированных учителей любой язык в его основных системных характеристиках. Как известно, взрослый и целеустремленный молодой человек на факультете иностранных языков должен упорно ежедневно учиться под руководством специально обученных преподавателей и специальных средств, чтобы за 4-5 лет достичь желанной цели. Но даже отличник-вьшускник, специального факультета не всегда обнаруживает то чувство языка, как это делает- пятилетний ребенок, освоивший свой родной язык.

Ученые определили, что:

а) национально-языковой материал понимается нами только потому, что он должен сначала пройти перекоировку в особый код мозга, ответсвенный за построение смысла. Он, этот код, в процессе своего функционирования и естъ инфррмационная система, которую мы называем “мышлением”. Этот код не зависит от специфики национального языка, он универсален и надъязыков. Талантливый отечественный психолог Николай Иванович Жинкин назвал его УПК — универсально-предметным кодом, в котором строятся все наши образные представления- и схемы связи (смыслы);

б) рисунок (картина, реатьно наблюдаемая ситуация в жизни, шахматная позиция, чертеж конструкции, которые мы знаем) — все это зависит от знаний смысла, а не от знаний языка. Все это по своей сущности либо совпадает, либо близко к единицам и сочетаниям единиц УПК. Поэтому рисунок понимают представители практически любых языков, если они знают соответствующие обшекультурные объекты.

В середине 60-х годов известный психолог А.Н. Соколов с сотрудниками провел огромную по объему и весьма важную серию опытов для выяснения главного вопроса психологии речи — о взамозависимости мьшления и языка. Психологи решили конкре

Все приложения, графические материалы, формулы, таблицы и рисунки работы на тему: Язык и мышление (предмет: Иностранные языки и языкознание) находятся в архиве, который можно скачать с нашего сайта. Приступая к прочтению данного произведения (перемещая полосу прокрутки браузера вниз), Вы соглашаетесь с условиями открытой лицензии Creative Commons «Attribution» («Атрибуция») 4.0 Всемирная (CC BY 4.0) .

реферат по дисциплине Иностранные языки и языкознание на тему: Язык и мышление; понятие и виды, классификация и структура, 2016-2017, 2018 год.

«ВВЕДЕНИЕ в языкознание»

Язык и мышление

Между языком и мышлением существует тесная связь, которая, однако, не означает их полной идентичности. Мышление может быть разного типа — вербальное и невербальное. Невербальное мышление не связано с языковым выражением. Этот тип мышления присутствует как у людей, так и у животных. Невербальное мышление проявляется в виде наглядно-чувственных образов, которые возникают в процессе восприятия действительности. Наглядно-чувственные образы формируются на основе ощущений, получаемых нашими органами восприятия.

Наглядно-чувственное мышление позволяет животным ориентироваться в окружающем его мире, поскольку наглядно-чувственное мышление построено на повторяющемся воздействии среды. И в этой ситуации ощущения и представления постоянно связаны с конкретными вещами.

В основе наглядно-чувственных образов уже лежит некоторое обобщение, т.е. отвлечение от частных, несущественных признаков. Невербальное мышление человека обнаруживается в таких сферах его деятельности, как музыка, архитектура, изобразительное искусство.

Вербальное мышление основано на таких категориях, как понятие, суждение, умозаключение. Эти категории отличает высокий уровень абстракции. Понятие — это обобщенное отражение в сознании человека существенных сторон, признаков предметов и явлений действительности. Суждение — это мысль, которая может быть оценена как истинная или ложная. Эти категории связаны с языковыми единицами: понятие со словом, суждение — с предложением. При этом не следует думать о тождестве категорий мышления и единиц языка. О соотношении понятия и слова вы можете прочитать в главе «Лексикология». Добавим лишь следующее: понятие, помимо слова, может выражаться другими языковыми единицами, например, словосочетанием (железная дорога). Логическая структура суждения двучленна и состоит из субъекта и предиката. Она не всегда находит свое выражение в односоставных предложениях. В предложении Светает расчленение на субъект и предикат отсутствует.

Ученые признают факт сложной взаимосвязи между языком и мышлением. В общем виде отношения между языком и мышлением проявляются в следующем. Возможность соотнесения языковых единиц с явлениями действительности основана на мышлении, на способности человеческого мозга к отражению действительности. Без такой соотнесенности невозможно было бы общение между людьми. Действительно, в одном из определений языка язык назван практическим, действительным сознанием (К. Маркс, Ф. Энгельс).

Сознание, мышление как свойство головного мозга идеально, оно не имеет свойств материи — запаха, вкуса, температуры и пр. Язык же, вернее его единицы, имеет звуковую, т.е. материальную сторону. Мышление материализуется в языке, в звуках, через них оно передается другим людям.

В словах закрепляются результаты познания мира, поскольку лексическое значение слова опирается на понятие (см. об этом § 30). Тем самым становится возможной передача предшествующего жизненного опыта последующим поколениям через слово (в этом случае мы говорим о той функции языка, которая была названа функцией хранения информации). На базе существующих результатов познания, закрепленных в словах, осуществляется дальнейшее познание мира, поэтому язык характеризуют как орудие, инструмент мышления (в этом случае язык выполняет мыслеобразующую функцию).

Взаимосвязь мышления и языка раскрывается также в вопросе происхождения понятия и слова. Существует широко распространенное мнение о невозможности появления понятия без слова, т.е. по этой концепции, понятие возникает вместе со словом, либо на базе слова. В этом случае слово есть средство создания понятия. По другим представлениям, содержание понятия формируется до появления слова, однако лишь соединяясь со звуком, содержание понятия приобретает ясность, оформленность. При этом, принимая во внимание перечисленные выше мнения, нужно иметь в виду, что в основе появления понятия и слова лежат разные причины. Понятие образуется в результате познавательной деятельности, жизненной практики человека, а появление слова связано с потребностью в общении.

Язык — система словесного выражения мыслей. Но возникает вопрос, может ли человек мыслить не прибегая к помощи языка?

Большинство исследователей полагают, что мышление может существовать только на базе языка и фактически отождествляют язык и мышление.

Еще древние греки использовали слово «logos» для обозначения слова, речи, разговорного языка и одновременно для обозначения разума, мысли. Разделять понятия языка и мысли они стали значительно позднее.

Вильгельм Гумбольдт, великий немецкий лингвист, основоположник общего языкознания как науки, считал язык формирующим органом мысли. Развивая этот тезис, он говорил, что язык народа — его дух, дух народа — это его язык.

Другой немецкий лингвист Август Шлейхер считал, что мышление и язык столь же тождественны, как содержание и форма.

Филолог Макс Мюллер высказывал эту мысль в крайней форме: «Как мы знаем, что небо существует и что оно голубое? Знали бы мы небо, если бы не было для него названия?… Язык и мышление два названия одной и той же вещи».

Фердинанд де Соссюр (1957-1913), великий швейцарский лингвист, в поддержку тесного единства языка и мышления приводил образное сравнение: «язык — лист бумаги, мысль — его лицевая сторона, а звук оборотная. Нельзя разрезать лицевую сторону, не разрезав оборотную. Так и в языке нельзя отделить ни мысль от звука, ни звук от мысли. Этого можно достичь лишь путем абстракции».

И, наконец, американский лингвист Леонард Блумфилд утверждал, что мышление — это говорение с самим собой.

При этом многие ученые придерживаются прямо противоположной точки зрения, считая, что мышление, особенно творческое мышление, вполне возможно без словесного выражения. Норберт Винер, Альберт Эйнштейн, Фрэнсис Гальтон и другие ученые признаются, что используют в процессе мышления не слова или математические знаки, а расплывчатые образы, используют игру ассоциаций и только затем воплощают результат в слова.

С другой стороны многим удается скрывать скудость своих мыслей за обилием слов.

«Бессодержательную речь всегда легко в слова облечь». (Гёте)

Творить без помощи словесного языка могут многие творческие люди — композиторы, художники, актеры. Например, композитор Ю.А. Шапорин утратил способность говорить и понимать, но мог сочинять музыку, то есть, продолжал мыслить. У него сохранился конструктивный, образный тип мышления.

Русско-американский лингвист Роман Осипович Якобсон объясняет эти факты тем, что знаки — необходимая поддержка для мысли, но внутренняя мысль, особенно когда это мысль творческая, охотно использует другие системы знаков (неречевые), более гибкие, среди которых встречаются условные общепринятые и индивидуальные (как постоянные, так и эпизодические).

Некоторые исследователи (Д. Миллер, Ю. Галантер, К. Прибрам) считают, что у нас есть очень отчетливое предвосхищение того, что мы собираемся сказать, у нас есть план предложения, и когда мы формулируем его, мы имеем относительно ясное представление о том, что мы собираемся сказать. Это значит, что план предложения осуществляется не на базе слов. Фрагментарность и свернутость редуцированной речи — следствие преобладания в этот момент в мышлении несловесных форм.

Таким образом, обе противоположные точки зрения имеют под собой достаточные основания. Истина, скорее всего, лежит посередине, т.е. в основном, мышление и словесный язык тесно связаны. Но в ряде случаев и в некоторых сферах мышление не нуждается в словах.

Значимость русского языка в условиях формирования гражданской нации в России, не умаляя роль этнических языков. Язык и мышление в рассуждениях русских философов. Восприятие различных наук в той или иной этническо-языковой среде. Русский язык в Адыгее.

Гипотезы о происхождении языка. Язык и мышление. Сферы изучения фонетики и фонологии. Классификация звуков речи. Основные понятия социолингвистики и паралингвистики. Лингвокультурологические исследования на современном этапе. Язык, культура и общество.


Статьи по теме